حُكُمْ [ صلـآة الوتر بعد صلـآة الفجر ]

مآ
آلحگم فيمآ إذآ نوى آلمرء أن يصلي صلآة آلوتر لگنه نآم عنهآ أو لم ينتپه
للوقت وهو يتنآول طعآم آلسحور ؟ هل له أن يصلي آلوتر حتى پعد أذآن آلفچر ؟.
أولآً :

ينتهي
وقت صلآة آلوتر پطلوع آلفچر ، لقول آلنپي صلى آلله عليه وسلم : ( صَلآة
آللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَآ خَشِيَ آلصُّپْحَ صَلَّى وَآحِدَةً
فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَآ صَلَّى ) روآه آلپخآري (472) .

وروى مسلم
(754) عَنْ أَپِي سَعِيدٍ رضي آلله عنه أَنَّ آلنَّپِيَّ صَلَّى آللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَآلَ : ( أَوْتِرُوآ قَپْلَ أَنْ تُصْپِحُوآ ) .
"
فإذآ أذن آلفچر ولم يوتر آلإنسآن أَخَّره إلى آلضحى پعد أن ترتفع آلشمس
فيصلي مآ تيسر ، يصلي ثنتين أو أرپع أو أگثر ، ثنتين ثنتين ، فإذآ گآنت
عآدته ثلآثآ ولم يصلهآ في آلليل ، صلآهآ آلضحى أرپعآ پتسليمتين ، فإذآ گآنت
عآدته خمسآ ولم يتيسر له فعلهآ في آلليل لمرض أو نوم أو غير ذلگ صلآهآ
آلضحى ستآ پثلآث تسليمآت ، وهگذآ ، لأن آلنپي عليه آلصلآة وآلسلآم گآن يفعل
ذلگ ، گآن يوتر پإحدى عشرة ، فإذآ شغله مرض أو نوم صلآهآ من آلنهآر ثنتي
عشرة رگعة . هگذآ قآلت عآئشة رضي آلله عنهآ فيمآ روآه آلشيخآن آلپخآري
ومسلم عنهآ ، وهذآ هو آلمشروع للأمة آقتدآء په عليه آلصلآة وآلسلآم .

"مچموع فتآوى آپن پآز" (11/300) .

وسئل آلشيخ آپن پآز أيضآً :
صلآة آلوتر نهآيتهآ هل هي عند آپتدآء آلأذآن ، أذآن آلفچر أم نهآية آلأذآن وإذآ نآم عنهآ هل تقضى وگيف ؟
فأچآپ :

"
آلمشروع لگل مؤمن ومؤمنة آلإيتآر في گل ليلة ووقته مآ پين صلآة آلعشآء إلى
طلوع آلفچر.. لمآ ثپت في آلصحيحين عن آپن عمر رضي آلله عنهمآ عن آلنپي صلى
آلله عليه وسلم أنه قآل : ( صلآة آلليل مثنى مثنى ، فإذآ خشي أحدگم آلصپح
صلى رگعة وآحدة توتر له مآ قد صلى ) وروى مسلم في صحيحه عن أپي سعيد آلخدري
رضي آلله عنه عن آلنپي أنه قآل : ( أوتروآ قپل أن تصپحوآ ) وخرچ آلإمآم
أحمد وأپو دآود وآلترمذي وصححه آلحآگم عن خآرچة پن حذآفة رضي آلله عنه عن
آلنپي صلى آلله عليه وسلم أنه قآل : ( إن آلله أمدگم پصلآة هي خير لگم من
حمر آلنعم . قلنآ : يآ رسول آلله مآ هي ؟ قآل : آلوتر ، مآ پين صلآة آلعشآء
إلى طلوع آلفچر ) وآلأحآديث في هذآ آلپآپ گثيرة ، وهي دآلة على أن آلوتر
ينتهي پطلوع آلفچر ، وإذآ لم يعلم آلمصلي طلوع آلفچر آعتمد على آلمؤذن
آلمعروف پتحري آلوقت ، فإذآ أذن آلمؤذن آلذي يتحرى وقت آلفچر فآته آلوتر ،
أمآ من أذن قپل آلفچر فإنه لآ يفوت پأذآنه آلوتر ولآ يحرم په على آلصآئم
آلأگل وآلشرپ ، ولآ يدخل په وقت صلآة آلفچر ، لقول آلنپي صلى آلله عليه
وسلم : ( إن پلآلآ يؤذن پليل فگلوآ وآشرپوآ حتى يؤذن آپن أم مگتوم ) متفق
على صحته . وگآن آپن أم مگتوم رچلآ أعمى لآ ينآدي حتى يقآل له أصپحت أصپحت .
وپمآ ذگرنآ يتضح أن وقت آلوتر ينتهي پأول آلأذآن إذآ گآن آلمؤذن يتحرى
آلصپح في أذآنه ، لگن إذآ أذن آلمؤذن وآلمسلم في آلرگعة آلأخيرة أگملهآ
لعدم آليقين پطلوع آلفچر پمچرد آلأذآن ، ولآ حرچ في ذلگ إن شآء آلله . ومن
فآته آلوتر شرع له أن يصلي عآدته من آلنهآر لگن يشفعهآ پرگعة ، فإذآ گآنت
عآدته ثلآثآ صلى أرپعآ ، وإذآ گآنت عآدته خمسآ صلى ستآ ، وهگذآ يسلم من گل
آثنتين ، لمآ ثپت في صحيح مسلم عن عآئشة رضي آلله عنهآ قآلت : ( گآن آلنپي
صلى آلله عليه وسلم إذآ فآته وتره من آلليل لمرض أو نوم صلى من آلنهآر ثنتي
عشرة رگعة ) وگآنت عآدته صلى آلله عليه وسلم آلغآلپة آلإيتآر پإحدى عشرة
رگعة ، فإذآ شغل عنهآ پمرض أو نوم صلى ثنتي عشرة رگعة ، گمآ قآلت عآئشة رضي
آلله عنهآ ، يسلم من گل آثنتين لمآ ثپت عن عآئشة رضي آلله عنهآ قآلت : (
گآن رسول آلله گم يصلي من آلليل عشر رگعآت يسلم من گل آثنتين ويوتر پوآحدة )
متفق على صحته ؛ ولقول آلنپي صلى آلله عليه وسلم : ( صلآة آلليل وآلنهآر
مثنى مثنى ) روآه آلإمآم أحمد وأهل آلسنن پإسنآد صحيح من حديث آپن عمر رضي
آلله عنهمآ ، وأصله في آلصحيحين پلفظ : ( صلآة آلليل مثنى مثنى ) گمآ تقدم
في أول هذآ آلچوآپ ، وآلله ولي آلتوفيق " آنتهى . "مچموع فتآوى آپن پآز" (11/305-308) .

حُكُمْ [ صلـآة الوتر بعد صلـآة الفجر ] 71140

حُكُمْ [ صلـآة الوتر بعد صلـآة الفجر ] 71140

موضوعكـ جدآ جمييييييل ..

أشكركـ // بارك الله فيكـ ..

في ميزان حسناتكـ يااربـ ...

» مواقف مضحكة للشباب في صلاة الفجر