عاداتنا وتقاليدنا

الأمثال الشعبية:
المثل هو حسن التشبيه والإفادة والتصوير ، والمثل مهما كانت لغته أو لهجته لكنه يعد لغة الشعوب الفصيحة التي تعبر عن أفكار ومعتقدات سادت تلك الشعوب وتعبر عن بلاغة تعبيراتهم وذكاءهم وفطنتهم والشعب العماني من الشعوب التي عشقت الأمثال وأبدعت فيها .
وقد اخترت لكم مائة وثلاثون مثل وقوم من كتاب أقوال عمان لكل الأزمان للمؤلف خلفية بن عبدالله الحميدي والذ ي ينقسم إلى عدد من الأجزاء تحتوي على عدد كبير من الأمثال العمانية مع التفسير الدقيق :
1. أحابي حمد لجل عيون محمد ( التحايل ـ المحابة)
2. أحوج من فار المسجد ( شدة الحاجة)
3. أخذت إحسانك بلسانك (للمنال الذي يجهر بأعماله الحسنة).
4. آخر الزمان الحبارى تصير شاهين ( تغير وتبدل الحال ).
5. الأدمي في تفكير والرب في تدبير ( التوكل وعدم التواكل ).
6. إذا برك القمر لا تبالي في النجوم ( عدم المبالاة).
7. إذا بغيت البنية عليك بالمهية ( المهية هي الحماة ،سبحان اللهب مودة الحماة).
8. إذا تصادق الرعيان ضاعت الغنم ( صداقة المصلحة).
9. إذا تعافى القمر .. تضاربن الكلاب (سوء التصرف ،والتسلط) .
10. إذا تفرقت الغنم قادتها عنز جربانه (مخاطر الفرقة والضياع ).

التخاتير والتغابي الشعبية:
يقصد بالتخاتير الفوازير والألغاز ، ولقد عرف الناس التخاتير منذ قديم الزمان فتسابقوا وتباروا بها ، وفي نفس الوقت كانت تعد نوعا من أنواع التسلية والمتعة . وهناك علاقة بين التخاتير والأمثال فهما من فصيلة الفنون القولية شديدة الإيجاأستغفر اللهالإضافة إلى العديد من النقاط المشتركة وبالإمكان الإستعانة بكتاب التخاتير والتغابي الشعبي في عمان للمؤلف خليفة بن عبدالله الحميدي الذي يحتوي على توضيح شامل للتخاتير والفرق بينها وبين الأمثال ووجه الشبه بينهما بالإضافة إلى العديد من الأمثال والتي استعن ببعض منها هنا

1-عن شيء ما كان لأدم .. وكان لأولاده.
2-صفة عسكر واحدة والعقيد يربع قدام (يربع : يعدو ).
3-عن ثلاثة حجوا بيت الله الحرام :
واحد شاف وداس وطاف
والثاني شاف وما داس وطاف.
والثالث ما شاف وما داس وطاف ... من هم؟

الفنون الشعبية العمــانية:
(( إن حماية التراث المصنوع والطبيعة الموهوبة واجب وطني على كل فرد منا تحمل مسؤوليته نحوهما.)) قابوس بن سعيد إن الفنون التقليدية فنون لا تنبع من فراغ، بل هي نتيجة التفاعل بين الأفراد والجماعات والبيئة المحيطة خلال الأزمان والأحقاب الماضية ، ومن الصعب معرفة من المبدع الحقيقي لها … وللحفاظ على هذه الفنون التي توارثتها الأجيال العمانية جيلا بعد جيل ففقد تم تأسيس مركز عمان للموسيقى التقليدية في أغسطس1983م ، وتعتبر عمان أول دولة عربية خليجية تنضم إلى عضوية المجلس الدولي للموسيقى التقليدية المنبثق عن منظمة اليونسكو .

الألعاب الشعبية العمانية
لكل شعب ميزات حتى في أبسط الأمور وهي الألعاب والألعاب الشعبية العمانية تتميز عن بعض الألعاب الأخرى وهنا لن أستطيع أنا ـ من لم يلعب معظمها ـ التفريق وايضاخ تلك الميزات وسأدخل في مجموعة منها مستعينا بكتاب ((الألعاب الشعبية العمانية )) للمؤلف عبدالله بن حمد الوهيبي وهي هذه بعض الألعاب الشعبية العمانية :
1- لعبة الحميمة :
2- لعبة بوحلان:
3- لعبة حبوه موه تدورين:
4-لعبة بوتشح:
5-لعبة قطع السناسل (أبي أطير):
6-لعبة اللكد:
7-لعبة سلوم بلوم:

الأزياء الشعبية
تتميز عمان بتنوع الأزياء التراثية وثرائها وجمال ألوانها وأشكالها وهي تمثل عراقة المجتمع وأ صالته وحضارته وانماط حياته. والجدير بالذكر ان الانسان العماني الرجل والمرأة والطفل يحافظ على ارتداء تلك الملابس بل ويفتخر بها . وهذا ما يلحظه الزائر لسلطنة عُمان من مظاهر المحافظة والإعتزاأستغفر اللهالتراث العُماني هي الأزياء العمانية، فلها مكانة خاصة مميزة، وتتسم بالأناقة والبساطة في آن واحد.

الأزياء الرجالية:
توصف هذه الأزياء بالبساطة والتكيف مع البيئة المحيطة، وهي عبارة عن ثوب طويل (دشداشة) ذات عنق مستدير يحيط بها شريط رفيع قد يختلف لونه عن لون الدشداشة، وتتدغ على الصدر (الفراخة أو الكركوشة) التي عادة ما تضمح بالعطور والبخووتطرز أطراف وعرى الدشداشة بشريط من نفس اللون.
وينحصر الإختلاف في الدشداشة بين مناطق السلطنة غالباً من شكل التطريز، كالدشداشة الصورية مثلاً تطرز في الجزء العلوي من الأمام والخلف، وتختلف درجة التطريز حسب الفئة النسبية حيث تزيد كثافة التطريز في دشداشة الأطفال.

أما لباس الرأس فهو العمامة ذات الألوان المتعددة، والكمة وهي طاقية مطرزة باليد بأشكال وزخارف جميلة، ويتمنطق الرجال بالخنجر العماني المطرز والمصنوع من الفضة الخالصة، وأحياناً يلف الشال حول الوسط فوق حزام الخنجر وهو من نفس نوع ولون العمامة، ويكتمل الزي بلبس البشت فوق الدشداشة وهو عباءة رجالية مطرزة الأكمام والأطراف.

وبشكل عام فالأزياء العمانية لها مكانة خاصة ومميزة، فالى جانب إتصافها بالبساطة والأناقة، فلها خصوصية تاريخية. فعُمان بحكم موقعها الجغرافي وتواصلها الحضاري أثرت وتأثرت بالشعوب الأخرى، فكانت الأزياء من نتاج هذا التواصل عبر الحقب والعصور.

حلو حلو

ذكرتيني بالالعاااب اللي كنا نلعبها هههههه

يسلمووووووو حبوبة ع الموضوع

تشكرررات أنا غير ع المرور الجميل عاداتنا وتقاليدنا 2297596309